记录乐谱，是一件不简单的事情。
因为在东晋，还没有那种非常规范的乐谱写法。
这个时候规范起来的，还是从《周礼》中剥离，至孟子时代形成的‘五音十二律’。
谢道韫记录乐谱的手法，看起来却和后来唐时形成的‘燕乐半字谱’有些相似，只是形势似乎更加繁琐复杂了。
比如一个音阶，往往要多两个小注。
晋人似乎，非常看重细节。
虽然冉操在华山，也见识过一些当时的曲谱，但真要他来谱写，恐怕就会头疼了。
这也是为什么只是编写乐谱这种不必费力的事情，刘氏也会阻止身体不好的冉操来做的原因。
倒是谢道韫，记录起来却非常的顺畅，而且一笔小字也写得非常工整，仿佛印刷出来的一般。
在记录乐谱的时候，谢道韫自然要低头专注在书写上，冉操便在她的对面看着，谢道韫虽然专心，却也知道冉操在对面看着自己，所以脸颊微红，时不时的就会抬起头来观察冉操，问了一声：“表兄，这到里还请你看看，是否变徵了。”
《灵枢·邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
相传，这是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。
所以宫、商、角、徵、羽便被称之为‘五音’，这是最古老的音阶。
变徵，乃是古音阶中的“二变”之一，角音与徵音之间的乐音。
《史记》中《荆轲传》记载：“高渐离击筑，荆轲和歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”
所以这个音阶，是高亢豪迈而又催人泪下的大哀之音。
冉操看了看，在心里默算片刻，便点了点头，答道：“阿元表妹真是冰雪聪明，此处就应该如此标注。”
谢道韫笑了笑，便继续专心谱曲。
冉操知道她是尴尬，咏絮之才、爱音如痴的谢道韫，谱写一道乐谱，还需要向他冉操请教么？
于是冉操便站了起来，说道：“阿元表妹，你看起来似乎还要些时间，这船舱待久了便觉得闷，我出去走走，片刻就回来。”
谢道韫闻言只是点了点头，没有回应。
有冉操走在对面盯着，她一个女儿家，确实有些不自在。
冉操便出了船舱，顿时觉得天旋地转，眼冒金星。
他连忙撑着船舱的边缘站定，甩了甩头，让自己快点从头晕的状态恢复过来，心里暗道：偏偏这个时候染上了风寒，还真是要命。
为了不让别人看出自己的异样，冉操便主动与柳絮和未若搭话，问道：“船舱外面风大，你们为何不进去坐着，却要在这里受冻？”
本来坐在船头的未若和柳絮连忙站起行礼，然后在冉操身边待习惯了的柳絮答道：“小郎，婢子二人，还要等着小郎君领两位王家郎君进了庄园，再将船划回去接应奴大叔呢！”
“柳絮，你……”
未若连忙提醒道：“你怎可唤那应奴为大叔？”
晋人的尊卑等级观念极为严重，比如一到九品的定品，规定就非常严格。
寒门子弟，纵使是天纵奇才，顶多也能被授个七品，这便是等级观念的限制。
虽然柳絮和应奴都是奴仆，可柳絮毕竟是谢府的奴婢，就算她和应奴之间有年龄的差距，但是柳絮喊应奴为大叔，这便是矮了一辈。
都是奴仆，况且谢氏郡望更胜，应该同辈相称才是。
柳絮一脸无辜的样子看着冉操，果然冉操马上就笑着解释：“是我让她这样喊的，倒是没有任何轻贱贵府的意思，只是当时柳絮随我们住在陵园，那陵园只有我们三人，便如此相称而已。柳絮，以后在谢府，你便直呼应奴之名吧！”
“是，小郎！”柳絮嘟着嘴答应。
冉操伸出手道：“你过来牵着我。”
柳絮便依言走了过来，牵住了冉操的手。
入手冰凉，冉操摇摇头，怜惜道：“冻坏了吧？来，我给你呵口气，你将双手马上便合上搓揉，这样可以发热！”
柳絮点点头，小丫头还不晓事，却也知道这样让她很快活。
一边的的未若见到此景，心中不免泛酸。
在舱外待了片刻，冉操琢磨着时间差不多了，便又来到舱内，见到谢道韫还在低头书写，便说道：“阿元表妹还没写完吗？那我再出去一会儿。”
船舱里面很矮，对于冉操来说，进出并不是很方便。
谢道韫答道：“已经写完了，只是有些地方觉得还不尽详细……算了，暂时便如此定下，待日后弹曲之时再辅正也可以。天色似乎快要正午了，我们先回岸边吧！”
冉操点点头，他没有动，谢道韫起身吩咐柳絮和未若将船摇着桨划回去，又坐了回来。
到了渡口，应奴提着已经做好的饭菜上了船，交给两个婢女。
未若和柳絮便来到船舱里张罗，冉操本来已经坚持不住，可是闻到饭菜的香气又强打起了精神来，对谢道韫说道：“阿元表妹，我在舱内用饭颇为不便，还是到外面去吧！”
以谢道韫和冉操的身份，当然不能就在路边的亭子里吃饭，那样被人看到的话，便有辱二人的家风。
可是，两个人都在船舱里面吃饭，而且还是对坐，就更不合规矩。
古人云：举案齐眉，相敬如宾。
这些都是描述夫妻的，陌生的男女，只有夫妻才能相对而坐一起吃饭，这是古礼。
古代的女子吃饭，特别是像谢道韫这样的名门闺秀，旁人是不能当场的，都得回避，这是礼貌。
但是船头已经有了应奴，还有两个婢女也得来外面吃饭，那就容不下了。
谢道韫有些纠结，想了想，还是喊住了准备起身的冉操，说道：“表兄，岂能让你与奴仆一起用餐？你还是留在舱内吧！”
“可是……”冉操欲言又止。
他不好点破，相信谢道韫也明白忌讳什么。
谢道韫笑道：“人云成大事者不拘小节，妹都不在乎，表兄又何必执着呢？未免着相！”
这是说冉操太拘泥世俗的目光，显得庸俗了。
被大才女说成是个庸俗的人，冉操反驳不了，只得笑道：“阿元表妹果然是女中豪杰，成大事者不拘小节……哈哈，理当如此！”
便又坐了回来，一起吃饭，不再言语，冉操也很规矩，不去看谢道韫吃饭的样子，这样非常不礼貌。
待都用过了饭，让未若和柳絮收走了碗筷，谢道韫便又让船开始划动，然后说道：“表兄，用过午饭，便该为小妹说一说那《梁祝》的意境了吧？”
冉操点点头，却纠正道：“是讲故事，因为此曲完全是由一个故事演化而来。”
梁祝的故事，相传就是东晋年间发生的事情，但梁山伯与祝英台二人史书均未有记载，人死后还成化为化蝶更是无稽之谈，可见这个故事是虚构的。
或者说，有虚构的成分，而且结局更为彻底。
因此这个故事，冉操也不怕现在就讲出来，到时候谢道韫追问，就说是他自己杜撰的。
于是冉操便把祝英台男装求学，与梁山伯相识相知的凄美故事，向谢道韫缓缓道来，到后来冉操说到马文才横刀夺爱，把这一对恋人强行拆散，最后导致梁山伯忧郁而亡之时，谢道韫似乎又有感悟，一边在心中默记着什么。
或许谢道韫会以为，这个故事到了这里，便已经结束了，或者说是到了最为悲伤和感人的时候，但是后来，冉操却又说道：“那祝英台本将出嫁，突闻梁山伯亡故，身披嫁衣千里而来其坟前，大哭不止，也不知是三日三夜还是七日七夜，后来祝英台也没了音讯，世间有人传言亲眼见到那梁山伯从坟中出来，与祝英台相拥，二人便化成了一对蝴蝶，如今也不知道飞往了何处……”
啪嗒！
谢道韫手里的笔，落在了船舱内。
很明显，这个大才女的心弦，似乎被这个故事感染，而被拨动了。
良久，谢道韫才感叹道：“想不到世间，居然还有如此痴情之人！”
“问世间，情为何物？”
冉操摇摇头，轻声唤道：“七月七日晴，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。或许，这便是情之一字，直教人可以为之枉顾生死。阿元表妹，现在可曾了解到这首乐曲的真谛？”
谢道韫摇摇头，答道：“或许，妹今生今世，也难以了解！”
确实，情之一字，古往今来多少风流人物，能够体会到其中真味的人，又有几个？
这首曲子，谢道韫听过，但是想学，却又踌躇了。
那种沉浸到人骨子里的悲伤，并不是真的那么好承受。
低着头沉思良久，谢道韫终于下定决心，便要开口，可是一抬头，她目光所见的，却是冉操倒在了船舱内，而且额头还在冒汗。
“刘家表兄！”谢道韫连忙惊呼！