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第六百三十九章无当圣母前来(1 / 1)

“哼~”

玉帝此时何尝不知道太白金星说的有道理,但是心中的那口恶气还是憋得他的脸色难看至极,毕竟这次殷郊的动作,无疑似乎在打玉帝的脸面。

不过玉帝气愤归气愤,玉帝活了如此多的岁月,经历了那么多劫难,自然还是有一定的定力的,只见玉帝深吸一口气,再次抬头看向太白金星冷声道。

“此时就此作罢,也无需日后再提此事!”

“既然以佛门大法东传之事为重,那么还是早做准备,这第一次劫难,便由你下界赚取功德吧!”

“是,谢过陛下!”

听玉帝如此说,太白金星的脸上也闪过一抹喜色,现在佛门大法东传已成定局,现在每一次劫难,对历劫之人来说,那是一种煎熬。

但是对于其他人来说,这可是一桩大功德,当时如来佛祖来到天庭的时候,已经把部分的劫难安排出来,并且挑选一部分交给了玉帝。

这些大功德都是玉帝需要让自己的亲信去获取,故此作为玉帝的头号心腹,第一次劫难有太白金星获取功德,这也是应有之意。

对于太白金星来说,他的修为现在已经到了一个瓶颈,如此的时候,苦修、静心参悟虽然也是一个道路,但是这条道路完全要看自身的悟性。

不过现在则不同,只要有大功德降下,这会极速参悟自身之道,如果功德的量足够大,甚至可以直接成圣。

当年的女娲娘娘原本距离圣人的果位最远,当时她的修为连他的哥哥伏羲都不如,但是就凭借这功德,成为了圣人。

在这佛法东传之中获取的功德虽然不能跟女娲造人的功德相比,但是对于现在越来越难获得的功德来说,已经是十分珍贵的了。

……

虚空之中,那长枪此时已经重新回到了殷郊的手中,虚空而立的殷郊在确定没有人在窥探自己的时候,这才松可口气。

提起仅剩的法力,返回了三界,在一座荒山之上,殷郊一口逆血吐出,面色也变的有些难看,似乎受了不轻的伤势。

“这如来佛祖当真是厉害,居然能够做到这样!”

原本殷郊在跟如来佛祖比斗的时候,都还算是正常,对于跟如来佛祖打斗,没有来得及及时治疗的伤势,在殷郊消耗自己全部的法力,把南天门砸了的时候,殷郊便镇压不住原本的内伤。

但是殷郊比较隐忍,在反复探查虚空中没有人的情况下,殷郊依旧显示的无比正常的返回了三界,但是这事情的代价便是日后可如今这个样子。

“看来修行要加紧了,这用极星领域表演的空城计,简直让人心跳加速!”

殷郊现在的攻击手段,最有可能有质的飞跃的就是这极星领域,殷郊现在有的东皇钟、莲台,只要殷郊的修为没有大规模的进步,那威力跟现在相比,几乎提升不了多少。

殷郊落在人间之后,便凝神开始修复伤势,时间一天一天的过去,这一日殷郊从打坐之中起来,望向了长安的方向。

自受伤至今,已经数月过去了,在殷郊想来,现在的李世民应该已经再次还魂,就是不知道那唐僧何时从长安出发。

殷郊心中牵挂,也就没有犹豫,直接一步迈出,跨越层层空间,瞬间来到长安城之上,在来到长安城上空之时,殷郊的眉头不由的皱了起来。

此时的长安城中,到处都是梵唱之声,处处都有木鱼的声响,无数的佛门弟子,穿梭在长安的大街小巷,长安恍若佛国一般。

“这就是水陆大会?”

“这佛门在长安人族气运最盛之地,举行这水陆大会,这玄门该如何自处?”

看着眼前的情况,殷郊不由的想起了长安之中的袁天罡以及一些阐教和人教的道士们,或许此时因为某些原因,所有人都缄默,根本不出现。

“嗯?”

就在殷郊出神的望着下方的长安之时,忽然感觉一道气息在迅速朝着自己接近,殷郊抬头望向远方,只见一道隐晦的遁光一闪到了自己的面前。

“帝君当真是好悠闲,居然来长安上空来看风景!”

见到来人的面容,殷郊的嘴角不由的微微勾勒起一抹弧度,朝着来人微微欠身,然后这才开口道。

“无当道友说的哪里话,朕来长安城是并不是为了看风景,而是感觉这长安城有异,特地来看一看!”

“不过没有想到无当道友不在骊山清修,教导截教门人,居然来到这里,难不成无当道友也是来看水陆大会的?”

此时的无当圣母跟在封神大劫的时候已经大变样,现在的无当圣母脾气也不再火爆,换取原本的鲜艳长裙,只是一身简单的道袍,气息内敛,有一种返璞归真的感觉。

此时的无当圣母在殷郊的感知下,已经是准圣的修为,但是要说是斩去二尸,还是三尸,殷郊就查探不出。

不过殷郊对无当圣母并不看好,如来佛祖这才斩去三尸,这无当圣母资质、悟性和机缘都不如如来佛祖,他应该不能是斩三尸准圣。

“帝君说笑了,贫道并非是来看西方教什么劳子的水陆大会,贫道乃是特地的来此见帝君的,贫道有一事,想要与帝君相商,还请帝君移步!”

“事情?”

“朕虽然谢过截教当年助我殷商的恩情,但是朕在封神大劫的时候,已经算是了结了,而且天庭之中,很多截教弟子已经隐隐站在玉帝的一旁,跟朕虽说不算是水火不容,但是也不算是亲近,朕觉得,并没有什么跟道友商量的。”

殷郊果断的拒绝,其实原因也很简单,这无当圣母是无事不登三宝殿,这此来这里,还如此的恭敬,不用说,必然是打诛仙剑阵阵图的主意。

这诛仙剑阵乃是截教当年的镇教的大阵,当年封神大劫,四把诛仙剑被阐教摘取,至今还未有归还的意思。

当年这诛仙剑阵阵图,则是在多宝道人的手中,后来多宝道人化胡为佛,成为西方的如来佛祖,这诛仙剑阵阵图便成了西方之物。

截教原本的诛仙剑阵所有者,居然什么都没有,这必然让截教耿耿于怀,当时诛仙剑阵阵图在如来佛祖手中,他们不敢去要。

而今殷郊自如来佛祖那里夺来,这截教的门人就上来就有想法要回,哪有这个道理?

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