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第三十四章 为这为那(1 / 1)

“张编辑,你出狱……你没事了?”

方休稍显惊讶,开口问道。

眼前张锦,天牢里走一遭,好似遭过风的花圃,仍是那般俊俏,却郁郁失色,不复往日风采。

之前方休化身法海大师,听陈习说没有办法给张锦脱罪时,忽而心有灵犀,回想起曾听陆逢随口说过一句,要多谢张锦的因果,让他错过与酒鬼和尚当面,才有机会慢慢斟酌道心。

方休指点陈习去找陆逢,也纯是有鸟没鸟放一弓,瞎糊弄的一句。

可如今看来,陈习是真的去拜访过陆逢,陆逢也真的出手,将张锦捞出天牢。

“死罪能免,活罪难逃,我……已被剥去官身,发回祖籍读书,十年内不得录用。”

张锦苦涩一笑,更显憔悴失意,又对陆逢长长行一个礼,恭敬道:“此次脱身已是万幸,还要多谢陆右使,跟太子殿下作保,救我一条性命。”

“本就不是你的罪过,我不日就要离开朝廷,作几个保也不值钱。”

陆逢似乎不愿意多搭理,喝着酒,漫不经心回道:“何况朝中还要张琮主持,太子肯定不会伤你性命,即便我不开口,也多得是人要卖你祖父的面子,不用谢我。”

果然是一个张。

方休暗自点头。

既然张锦已经出狱,那就继续抱!

“若是旁人开口,即便太子肯放我,也定然会对我祖父有所猜忌。陆右使不止救我一命,还保全我祖父的体面,我无论如何要谢。”

张锦诚恳道。

“随你。”

陆逢挥挥手,便自顾自饮酒,理也不理张锦。

这般态度,倒是让张锦有些尴尬。

方休适时接过话头:“张编辑,你之前借我那幅《周郎著书图》,我……”

“我已没有官身,不是编辑。”

张锦摇头打断他。

“有没有官身,这画我都不能私占,得还给你。”

方休扭头进书楼取画。

当我不知道你们世家学阀的路数?

说是回乡读书,其实根本就是到地方郡县养望,积攒文名与资历。

来日复出,便又上一个台阶。

至于什么十年不得录用,更是随便一个特赦就能免的事。

张琮首辅之位不倒,难道会没有你张锦的出路?

指不定就有哪个书院,已经将先生甚至执尺、祭酒的席位备好,等你张锦去读书。

这根大腿,方某人抱定了!

方休脚步轻快,取出重金奉呗来的画匣,交给张锦。

“方道长……有心了。”

张锦接过木匣,却没打开,只长长叹道:“我一力促成修书之事,单是寻睡龙天师的清单就耗费不知多少心血……眼下编书局裁撤,这画当归朝廷所有,我不过一介白身,也无资格处置。”

“张编辑何必如此,钢炼才成材,玉琢方成器,一时荣辱兴衰,怎能折损志气?”

方休劝道,顿了顿,接着一笑:“我姐夫常说,读书人最不可磨去气节,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

“你说什么?”

张锦听得浑身一震,睁大眼睛。

连陆逢也咦一声,放下酒杯,扭头看来。

“见笑了。”

方休反而装模作样,惭愧道:“我那姐夫吴品,读书多了,常有些私下里的牢骚。”

“倒是有些风骨才情。”

陆逢点点头,随口道:“我与渊王有旧,若是方小弟的姐夫有意仕途,凭这才华,我可以帮他在渊王府上安排个差事。”

“谢过陆右使的好意。”

方休却摇摇头,拒绝道:“只是我姐夫性子固执,从来不愿以才华扬名,连作诗写词都静悄悄不声张。要是让他知道我把他的篇章传出去,非要跟我翻脸不可。”

你都要离开朝廷,听你安排能有什么好出路?

何况那渊王似乎跟当今陛下有些间隙,吃饱了撑的才去做他幕僚。

方休悄悄打量张锦。

这横渠四句,自然是念给张锦听的。

大明内阁首辅的亲孙,朝廷未来的政治明星。

来日成就,侍郎都嫌寒碜,少说是个尚书打底。

跟他眼前显圣,才是正经的升官途径。

“为天地立心……为生民……为……”

张锦喃喃自语,眼睛愈发明亮,赞道:“不愧是吴明月,单这四句,便能作天下读书人表率!”

“张编辑赞缪了,我姐夫还说过,为这为那,都是虚词,不过是……”

方休又替吴品谦虚,笑道:“为人民服务。”

此话一出,陆逢这从未考虑过以苍生种心的道门传人,自然毫无反应,可张锦却是听得心中震颤,眼中猛现一道精光,似要跃出来。

“大才!”

张锦忽而叫道,身遭清光席卷,一阵风起,将衣袍都鼓荡,猎猎作响。

“文宫?”

陆逢转过头来打量张锦,好玩笑道:“都说浩然之气难养,儒门修行才式微,没想到三言两句就能点拨出一座文宫,倒是有趣。”

“大才,吴明月,大才吴明月!”

张锦情难自禁,浑身笼罩在清光之内,对陆逢的嘲笑混不在意。

一旁方休却看得诧异,退了两步,又问陆逢:“文宫是什么?”

他博抄群书,确实算得上见多识广,但纸上得来终觉浅,跟现实总有脱节。

老方家也是正儿八经的读书人家,方休自小到大,就未见过什么浩然之气。

似乎读书,就是读书。

从来无厌观之后,他拢共只见识过两次儒门手段。

赵关城的书艺纸谈兵,以及张锦的浩然之气。

都极粗浅。

可书上却非如此。

儒门有三师之说,以传下儒门的丘圣为首。

丘圣是能与吕祖、荒佛、姬武齐名,坐昆仑而论法理的人物,当然不是肉眼凡胎的匹夫俗子。

据《昆仑坐论》所考,丘圣的浩然之气充斥天地,所占权柄更在吕祖与荒佛之上,搬山河如弹弦,拿日月似拨珠,五指动则阴阳变,一言出而天地随。

丘圣名丘,因人间最高,才叫丘圣。

方休抄那些书,也从里头见过不少儒门传人言出法随,呼风唤雨的记载。

而现实中,赵关城是奉部郎中,正五品的高官,只会个纸鹤传书。

还有张锦这等儒门贵子,放在道门好比天师亲孙子般的人物,所养浩然之气,不过用来烘墨。

再往下看,陈习就是里里外外的肉体凡胎,连浩然之气都无,跟街上随便寻个常人无异。

难不成,那些典故全是读书人写的软文?

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