<>在祖国“山”族的大家庭中，或许青城山不是最壮丽的，但凭其清幽而独特。这是山中原话，这是真话。
山不在高，有仙则名，这里的道教文化久负盛名，张大教主就曾在这里开宗立派。我来的时候一直认为青城只是一座山，而车到山脚，才知道有前后之分。
山脚有鲜花弥漫，占地不大，样式颇多。或许正是盛开的季节，游人拍照许多，相得溢彩。行走山中，确是当得一个“幽”字，身心舒缓，和登他山有所不同。没有汗流浃背，没有精疲累累，我并没有减少负重，但确实有轻松如缕平地。
后来想到，一部分是因为此山海拔不高，不是持久消耗，体力能循环跟进；还有一个是台阶，这里上山的台阶许多可以容纳一脚，许多还能放下双脚，所以不用担心踏空，安全有保障。可以一边看景，一边登山，两不相误，风景的秀丽可以转移登山的劳累。
慢步&漫步，事在人为，安排的好
前山道观颇多，只是摆在里面的仙班来回就那么几位，比如三清。我对人文构造的观感比不上对大自然建设的观感，抛开失了良心的开发商不言，我们造楼是要层层把关，不论力学设计还是安全保障等都是一直在意。可即使如此还是经常看到新闻上爆出的建筑事故，比如某某大桥，某某隧道，而大自然出品的建筑，比如五岳群山，可有人听过倒塌，那是何等优秀的质量。而他在动工前，有经过这些设计吗？那为什么保质期这么长呢？
无招胜有招
偶然在某观看到道教法事，我是一窍不通，不知道那些自愿掏钱的人是图的什么？有用吗？他们自己不知道有没有用吗？那为什么还要掏钱呢？正如我在华山游览，曾看到某位老道在为一游客讲解人生，听了一会，还是没懂。只是在听到道士说出“我给你开个符，可以让你逢凶化吉”！
作为观众的您，看到这里是否笑而不语？当时在场的我看到老道也笑了，那种笑容或许和您现在的表情一样，而那位游客过于虔诚，一直低头倾听，以致不曾看到这层风景。可就是没看到，也能辨别出来啊，为什么还是乖乖掏钱呢？可能是做了亏心事，而且是在大节上有亏，所以问心有愧，花钱是买心安。
而在法事殿堂的下方，还有一行老屋，上书“张大千故居”。这位号称几百年才出一位的大家，为画而生，为画而死。这类人其实对住处没什么讲究，除了自己的一生所爱，其他无所施其不可。活在自己的世界，超群独特，印记别无二家，坐享生前生后之名。他比稼轩好得多，至少求仁得仁，物质也有，精神也有。
我曾看过他的着装外在总是不同于众，感觉不是一个时代，问:“您从哪来”？答:“画中来”再问：“回哪去”答：“画中去”！据说最后创作的那副“庐山图”竟是神游之作，以未曾登临之身书登临之作，有始有终，善始善终。
而和大千同行的黄宾虹，也曾游览青城，据说还是夜游；而且在夜游中不知所往，回到住处即一挥而就，天亮了。或许这么多年的历练，他自己也未必知道在青城开窍，可这一天就是来了，而且是在这夜色下的苍松。这种情况据说有很多，王守仁也是在荒山无人中立身证道，从心所欲。我在黄山丹霞峰也曾有不寻常经历。
一个人的时候，奇遇是比较多
下山时大约3点出头，乘车前往后山。后山是纯碎的自然风光，修染较少，我更中意的是这样的妙地。只是登山中，做生意的太多，几乎隔几分钟就能看到一小卖铺。下午后山停电，步行下山的较多，而当我走到翠映湖边，看不到上山的路，只能登船。票价是不贵，只是当时好笑的是那句台词在脑海中浮现——此山是我开，此树是我栽、、、过湖后已经天色见黑，路边已经无人，只在路过白云古寨时，看到三两夜宿青山的同族。
看着地图，再往上是白云古寺，只是到了下班时间，早早打烊。再后边的路是不好走的，而值得在此一书的是，地图上这本来是一条曲折山道，可以直达山脚，回到出发的地方。而我在途中遇到的却是湖，湖边停泊木船，亏好我出生的是农村，小时自己划过船，不会翻。湖水泛蓝，看不到底，没有山间清澈见底的通性。
小船行走其中，正如一幅剪辑的动画，偶尔看到小鱼绕船而过。本也平常，只是有一条，通体金黄，一直跟在船后。我快它也快，我慢它也慢，不屈不挠。不得已，侧视水面，“哥们，你想干啥”？当然没有回答，只是一直挺着身体一侧，好像有什么，让我看什么？这天色也看不清啊，只能觉得眼熟，但就是说不上来，一直到灵光一闪，你猜是什么？
“二维码”！搞了半天，原来是化缘，我曾见过路边乞讨贴出的二维码，但不曾想第一次在这里也能看见。我不知道这是支付宝还是微信，但我用支付宝较多，特意先扫了下，真是有效。二维码在页面上显示的昵称是“启尘”，无法进一步分析。
虽然我现在还是没想明白，但这小家伙拿着这个干什么呢？自己去买鱼食？又或是超出我的想像，只是并非一族，不知道他们那边的恩格尔系数，得不到结果。等到岸边系好小船，继续山路，夜晚的瀑布比白天的更有味道，道道白练在夜色的衬托中更加分明。可惜我不是画家，无法一挥而就，有些浪费大自然的苦心。行走不过一刻钟，木桥接连，来回曲折，早就不知道在哪，只知道朝着海拔低的走。
可眼前又现一湖，形状和前面一样，唯一的区别就在于这个是一片发青。还是岸边停靠的小船，这里是清澈见底，又一副动图，风格不同。而在月光的印射下，能看到有台阶一直斜入湖底，只是谁敢走呢？而台阶是在湖中心，顶端不露出水面，如果现在有人对我说，”这是白素贞道场”，我也会点头的。只是雷峰塔我去过多次，毫无动静；金山寺也曾参观，法海已失去功力，只能蜷缩洞中，等待花钱买票的看客。
尘归尘，土归土，历史恩怨不讲。小舟划到岸边，回头是看不见那道入口，只有居高临下才能看见。可如此深夜有谁能上山？即使上山走的是陆路还是水路？即使走的是水路，如果顺序不对，又怎知是青出于蓝而胜于蓝呢？<>