贾友牛的女儿走后不久，村里的小学校就荒废了。孩子们到另一个村子上学。自从计划生育以后，农村人口锐减，年轻人外出务工，有的带走了孩子，在城里读书。但是，只是流动儿童，没有学籍。好一点的，才有学籍。需要花钱买。这是没办法的。就连城市里人，需要选择学校的，就必须要出择校费。学费没了，费用却增加了。这是怎么回事呢？
村里的小学校就成为被占地农民的柴房，堆放一些茅草在教室里。被占地的村民想把房子推倒复耕也不可能。那些房子坐落的位置相当好，适合种水田，但是看着这块好地，被盖了村办小学，村民窝一肚子火，可是没法子来暴发。
贾友牛在家，忙里忙外的，他老婆有病，做事不太麻利，就让她带孙子，贾友牛就多做一些。夫妻相互尊重，在任何时候都不能忘记，只有这样，才有幸福可言。如果都想当老大，肯定会乱套，不能前进一步。
刚才的对话，贾友牛开始还略懂一些，最后聊到世界银行的事，他听不懂，加上酒精起了作用，他就在椅子上睡着了。啤酒劲儿不大，可是喝多了，也不可小视。德志有经验，在做律师助理的时候，常常跟师傅出去吃饭，常常喝酒，他有这种感觉和体会。
真是高手，坐在椅子上睡都打呼噜，旁若无人，一看便知，贾友牛没有任何心机，也没有什么心计，不会算计人，结果他走到哪里，都受到村民的欢迎。不像宫支书，走到哪里，村民都不会跟他说掏心窝子的话，因为宫支书会整材料，善于抓人的小辫子，然后拿小辫子做文章。
可惜的是，这样的人，做不了村支书。只能当个小组长，被村支书指挥利用。这也是体制内的问题，没办法，由一人说了算，哪怕再正确，只要支书说不正确，那就是不正确的。毫无办法。
德志不想打扰这位沉睡的老人，就悄悄地和尹懋一起，跟着女主人去看水池。老人太辛苦了，活着也挺不容易，看到孙儿，就开心，然后，吸上大叶子烟，就算幸福了。
水池正在两户人家的中间，房子后面的山坡上，那里是斜坡，还有青石露出，石头与石头之间，是开挖出来的耕地。
水池做得很好。正正方方的，有棱有角，看来，是专业的师傅做的。对机构关心支持他们，他们用实际行动来证明他们是珍惜这个项目的。这对捐赠方是一种莫大的安慰。认真做事，才会对得起捐赠方，不认真做事，就会影响到以后的发展。做的水池是自己的，不是别人的，做好了自己受益，还省了钱，大家都愿意。尤其是后来补上的，更不容易，需要好好珍惜。这个角落，一旦关心，就有不一样的反响。
完全符合卫生标准。有盖，盖子上还有防止污水流进水池的小拦水坝，水池呈长方体，一大半埋在土里，一小半露在外面，露在外面的部分用水泥砂浆抹平，很光滑。
村里的大水池，跟这个两户人家合资合作做的水池相比，要差得多。就是那个拦水坝，不知道费了德志多少口水，到现在，做是做了，但没有用砂浆抹平，很粗糙、很难看。
投资人看了村里集体供水用的大水池，肯定会生气的。哪里像个水池？
还是那句话，为集体做的，永远做不好，以宫支书为首的，都这样想，反正不是我的，是大家的，大家的东西，我何必管呢？多一事不如少一事，事不关己高高挂起，何必自讨没趣儿呢？
那个水池，让德志伤透了心，以至于都动摇了以后继续做集体项目的信心了。
看完水池，接着去看水源。水源在女主人家的房子后面的山坡上，做了一口小的取水池，不到一个立方米。
那水从石头缝里流出。流入小取水池，然后通过有色塑胶管流入大水池，再在大水池出水口，安装闸阀，再分叉，分到两户人家房子里，或洗澡、或饮用。
但是，水池做得漂亮，水管却廉价货，质量很差，管不了多少年，就像贾友虎他们十几户用的水管一样。说来说去，还是没钱，或者没有这个意识，总之，是没有认识到问题的关键，更重要的是，现在市场上的水货太多，就是花钱，也不见得买的东西都是真的，反而有些问题。
德志很惊奇于他们做事的高度一致性。比如买这样的有色塑胶管，他们都买一个牌子，哪怕以前买过的都喊上当了，他们还是照旧去买这种的水管，真让人担心，竟然没有自己的独到见解，纯粹是人云亦云。
这也许就是从众心理了。或者是朋辈的压力，因为人家都买这样的，你如果买那样的，人家认为你在唱反调，不合群，久而久之，就会遭到唾弃。具体情况，德志不太懂，只是好奇！明知不可以，还要去照样行，不知道是处于什么境地？基于什么目的？
德志看了这些，再看看尹懋，问：“尹大哥，怎么样？心里有数了吧？”
尹懋点点头。
二人重新回到女主人家，女主人从里屋拿出一些水果，请尹懋和德志吃。德志心想，这里不产水果，要知道，这里不通公路，去集镇一次非常困难，女主人从集镇上背回来的水果，肯定要招待贵客的。怎么忍心吃呢？
女主人坚持要给他俩吃，并且拿了苹果，洗干净了，递给尹懋和德志，德志见此情形，知道这是真心邀请品尝，就开吃了。尹懋见德志吃苹果，他也开始吃起来。
在推来让去的时候，贾友牛醒了，他问：“谈得怎么样了？”
三人相视一笑，女主人说：“我们已经看完水池和水源了，你刚才下乡去了，没敢惊动你。”
贾友牛说：“看你说的，我太累了，去看水池和水源，怎么不喊我呢？”
德志说：“你太辛苦了，加上年纪不轻，猛然把你从梦中喊醒，我们实在不忍心啊。”
贾友牛说：“姚先生想得真是周到啊，谢谢！”
三人正准备要走，女主人说：“说啥都不准走，好不容易来一次，中午就在我家吃顿便饭吧。”
德志说：“那可不行，我们没有为你们做什么。连新水池都是你们自己合伙建的呢！”
女主人犟着，非要他们留下来不可。这是滥用热情吗？但是，这就是一种爱的表达，方式有些粗鲁，但是，没有坏心眼。
德志想到一条妙计，他说：“如果组长留，我们就留，他要走，我们也跟着走，你看怎么样？”
这一招儿管用，女主人只需要说服组长贾友牛即可，贾友牛不走，德志和尹懋就不走，如果要走，那女主人就没办法了。
女主人和组长贾友牛用方言讲了半天，只见贾友牛仍然摇头，很明显，表示拒绝了。
德志很清楚，贾友牛背着背篓出门，不是玩来的，他家的猪在等他回去喂呢。
这是隔得远，如果近一点，没准儿听得到猪饿得喊叫的声音呢。
人能耽误一餐饭，猪却不干。
贾友牛坚持走，女主人没辙儿了，她又过来跟尹懋和德志说，说来说去，目的就是留他们在家吃饭。
德志说：“谢谢你的好意！我们不是说好了么？只要组长没意见，我们就没意见；如果组长不干，我们只好返回，你可不能反悔啊！”
女主人说：“组长今天确实要做很多事，没有时间在我家吃顿便饭。你们能不能不走，留下来？”
德志说：“不行。要不这样，你看好吗？”
女主人问：“怎么样？”
德志说：“我们下次再来的时候，就不走了，吃了饭再走，你看怎么样？今天的情况确实特殊。”
女主人说：“可以啊！”
就这样，德志和尹懋谢绝了一顿饭，但心里很满足。
三人辞别了女主人，朝山上进发。走到半路，贾友牛从背篓里拿出镰刀来。
德志一看，吓一跳，问：“贾师傅，你想干什么？”
尹懋看到德志装作恐惧的样子，哈哈大笑，贾友牛也笑了。
笑了好一阵才缓过劲儿来，他说：“我出来就是打猪草的。怎么了，没见过打猪草吗？”
德志来自城市，不懂就问：“怎么叫‘打’呢？”
贾友牛说：“我也不知道，祖祖辈辈都是这样称呼过来的，就是割草吧？”
德志想一想，不错，现在许多字词都离不开打。比如打电话、打字、打扫卫生等等，不足为奇！
有时候，德志喜欢问一些奇怪的问题，但随后不久，就忘了以前的疑问。
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