<>“福晋可是有什么办法？”
太子好一阵诉苦，抱怨，忽然眼前一亮，盯着墨晴。自家福晋可不是寻常女子，或者能有什么奇思妙想也未可知。
墨晴轻笑，道：“太子爷说笑了，这等国家大事，岂是臣妾一个后院女子能置喙的？”
“没事儿，就当咱们唠嗑儿！”
太子越发肯定，墨晴是有想法的。
墨晴笑了笑，道：“那么，臣妾就姑且言之，太子爷也就姑妄听之！”
“好！”
墨晴微笑，道：“太子爷，臣妾有一个问题，还请太子爷能解惑！”
“福晋请讲！”
“大清以八旗开国，而今鼎定天下。皇阿玛更是倡导满汉一家，为此做了不少的努力。那么，臣妾就不懂了，既然满汉一家，为何在有些事情上，却分的这么清楚？旗人，汉人，在很多场合，泾渭分明啊！”
墨晴目光淡淡地望着太子，这个问题，她这些天其实早就想问了。
生于忧患，死于安乐。
如今的八旗，早已不是大清入关的时候的八旗，战斗力已经衰退了太多。
后世，当西洋人凭借坚船利炮轰开大清国门的时候，八旗军兵早已是老爷兵，太平天国的一群农民兵，都能打的八旗节节败退。
最终，还得依靠绿营、湘军之类的汉人武装，才能镇压了太平天国。
归根究底一句话，没有竞争，便没有进步。
如今的八旗，从上到下，都少了那份危机意识。
“福晋到底想说什么？”
“太子爷，汉人为何不能从军？”
“八旗的战斗力还剩几分？”
“就像街上的店铺，若这一条街上，只有一家店铺，那么他随便怎么经营，总是有客人来的。但若是街上有了两家店铺，客人也就有了更多的选择！”
“福晋暂且等等，孤要想想！”
太子眉头皱紧，虽然墨晴没有点出竞争二字，但以太子的聪慧，他总是能自己想到这一点的。
墨晴不再多言，她把意思点到了，太子自己去想，才能更好地体味到其中的真谛。
竞争！
优胜劣汰！
这是达尔文的进化论！
不过，达尔文老先生还得一百年后才能出生，墨晴不介意剽窃了他老人家观念理论。
要解决八旗的问题，就得将八旗从高高在上的神坛拉下。
大清立国，靠的是八旗，但却不是现在的八旗。
好男儿该凭自己的本事去争一份功勋，而不是靠着祖宗荫庇，混吃等死。
只是，要改变这一点，就得改了大清的祖宗规矩。
顺治爷在位的时候，可专门对此下过旨意。旗人不得经商，美其名曰，不与民争利。但事实上呢，许多汉人像旗人投献，这些汉人经商，难道就不算是旗人经商？
不过是，上有政策，下有对策！
太子没有再跟墨晴闲聊，而是匆匆回了书房，就墨晴的说法，开始深思。
对此，墨晴自然是乐见其成。
若是能解决八旗弊病，对大清的稳定，绝对是一大促进。
……
太子又是折腾了一夜，整出了一份折子。
不过，他没有直接将折子呈递给康熙，而是先拿来跟墨晴商议。
虽然墨晴很欣慰太子的看重，但这绝对不是好事儿啊！
“太子爷，您这是在为难臣妾啊！朝堂大事，臣妾也就是随口说说，哪里能有什么实质性的见解？”
折子，墨晴是断然不会看的。
她不想成为武则天，太累！
更重要的是，她不想最终被卸磨杀驴。
康熙早有旨意，后宫不得干政。若是康熙知道太子连给他的奏折，太子都会先送给墨晴看一遍，墨晴的死期，只怕也是不远了。
“是孤想岔了，福晋莫怪，此种事情，以后不会再有！”
太子被墨晴拒绝后，也是恍然惊醒。
“太子爷言重了！”
墨晴微微笑着，“臣妾知晓太子爷是看重臣妾，只是，臣妾也就是随口一说，朝堂如何，臣妾一个妇道人家，可是真的不懂！”
总算是把太子给打发了后，墨晴觉得自己需要再低调一些。
太子这般看重她，可不是什么好事儿。
固然，她在毓庆宫的地位更加稳固，但过犹不及啊！
……
太子入宫，将奏折呈递康熙。
在奏折里，太子很大胆地提议，对八旗制度进行改革。
事实上，太子想到的跟墨晴的想法略有差池，但总体而言，太子的想法似乎更加切合实际。
“太子，你是怎么想到这个的？”
康熙看完了太子的奏折，脸色跟着大变。
若真的按照太子奏折上所言去办理，着实会大大提高八旗的战斗力，而且能加速满汉融合，当真是一件壮举。
只是，要做到这一点，难度不小。
八旗不再是单纯的血脉之分，而是实力之分！
现如今的八旗子弟，若不能在演武中胜出，便会被剥夺旗人身份。同时，全国征兵，不分满汉，优胜者可以抬旗，汉人可以进身八旗，三代以内享受旗人身份。
但汉人抬旗后，若想一直保持旗人身份，家人子弟必有人能在军中保持优胜。
被剥夺旗人身份的满人，同样可以重新回归八旗，只要子弟争气！
拥有八旗身份，方可享受朝廷的俸禄养老。
而被剥夺旗人身份的八旗子弟，将如同汉人一般，可以经商，可以务农，可以做任何事情。
“儿臣也是偶有所感！”
太子没有把墨晴点出来，“先前，一群八旗奴仆都能冲破禁宫侍卫的防守，可见我大清八旗子弟已经今非昔比。”
“皇阿玛，八旗已经糜烂，若不加改变。昔日横行天下的八旗劲旅，将成为历史！”
“儿臣以为，八旗当变！”
“《吕氏春秋》有《察今》篇，说，上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗捐益，犹若不可得而法。”
“凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而已亦人也。”
“宋时，王荆公也说过，天变不足畏，祖宗不足法！”
太子目光剑意地望着康熙，就一个态度，八旗要改变！
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