甚至于，是直接光明正大的……
偷工减料，以假乱真。
牢狱头头乍一听闻此事，还挺生气，撸起袖子就要不顾作为前辈‘老人’的矜持脸面，就要上去揍这些个不知事情轻重缓急，不知天有多高地有多厚的奶娃娃们。
他们千辛万苦苦口婆心地，劳心劳肺伤身伤心，虽然也还没审问出个什么……
但就是因为这个，才更要保护好情报线索来源啊！
虽然第一时间听了，心里不自觉暗爽了好一会儿，但理智回笼后担心得不得了。
然而后面……盯了这魔头三两天，人家一如往常的淡定‘悠然’和缄默无言，压根没有任何反应。
明明还有求生意志，让他‘吃’就乖乖地‘吃’，让他抬胳膊抬腿给上药疗伤就抬胳膊抬腿……怎么就……
怎么就一点儿都不爱惜自己的身体呢？
怎么就，怎么能，一点儿不为他们的条件所动呢？……
还是说……这魔头仗着他们不敢杀他，所以有恃无恐‘恃宠而骄’了？
这一直是让众人无比费解的事情。
终究成了一个难解之谜。
不过好在，苦苦等了五六十年，终于等来了救星，他们身上迟迟没有进展和突破的重担，终于可以卸下了。
经过这么些时间，内心的跌宕起起伏伏，伏伏起起，最终‘滴——’的一声，归于了平静。
总归……这件事情是解决了。
当了这么多年的鞑駭囚牢牢头，也当得够够的了，唯一放不下的，就只有自己手底下还没培养成才，或者正在成才关键时期的大弟子二弟子们。
除此之外，也就是这些用得已经‘破破烂烂’的刑具。
它们的每一个样子，都深深地刻印在了他们的脑海。
虽然用在温瀚林这个魔头身上时觉得‘腻人’得不行，可是它们其实已经像是自己的孩子一样了。
每一处的细节，都经过了自己和妖界里头炼器老师傅们的商讨、修改、雕琢等，甚至是熔化重铸都有过。
最终才成为了鞑駭囚牢的刑具‘新成员’，再由崭新一点点变为陈旧。
然后，随着时间的推移，刑具的更新换代也慢慢将它们淘汰在鞑駭囚牢角落，或者直接被炼器新弟子拿去重熔，炼制初级法器作为练手的材料。
但……可以说从头到尾跟进，一手‘打造’并不断修正使用细节的牢狱头头们，没能够忍下心全部丢了它们。
挑了那么几件，各自收藏在了自己的私房袋里头。
所以，一想到妖主大人接下来，很有可能会将他们赶下‘台’来……
虽然有些丧气垂头，心情不是那么美妙，其实最令他们牵挂的也不多。
但……只要鞑駭囚牢还在，他们还是能够偶尔过来瞧瞧的。
不进去，就在入口处瞅瞅也行。
“嗯——~~”温瀚林手握成拳头，五十多年被人‘粗修滥剪’的指甲都成不规则弯月状，深深陷进了掌纹缝隙和掌心骨头处。
这是他从未有过的一个表现疼痛的动作。
王江元远远捂着鼻子，手心盖着一张小香帕，这是从颜舞魅那里顺来的。
对于这种‘贴身’之物，他想来喜欢用自家媳妇的，比较香气宜人，让人心情舒适。
此刻他内心舒展，连带望着温瀚林的眼神都像是望着情人的那种温柔，给人一种润物细无声之感。
牢狱头头们无意间瞅见后，站直的身子抖了抖，尤其是两条腿，抖得有些厉害。
他……他家妖主大人是又想到什么‘好玩儿’的法子了吗？
笑得如此瘆人得慌！
牢狱头头想到妖主大人以前还没成年以及成年之后，每一次露出无缘无故的‘温暖’如太阳般的笑容时……
后面发生的一系列不可预料的‘好玩儿’事情。
不由心生恐惧。
他们的妖主大人，太爱玩儿也太‘会’玩儿了，每一次都整得大伙儿苦不堪言。
但因为老妖主也护着，大伙儿也都是看着小少主一点点长大，从会跑会跳，到磕磕巴巴说话，再到长成俊逸少儿郎，再到成功当了这妖界之主的位置。
所以这么多年……对于小妖主大人时不时的‘恶作剧’、‘恶趣味’，他们是能忍则忍，忍不过……那就闭关。
眼不见心不烦。
找老妖主……也没有什么用。
小妖主大人，疯起来连自家老爹都捉弄，‘调皮’得不行。
一直到成了亲，才慢慢熄下念头。
但现在，妖主夫人、小少主和小小姐，一切都安定安稳，这种‘恶作剧’念头，似乎又开始闹腾了。
e……他们要不还是下台好了。
也是时候回去颐养天年的年纪了。
蜈蚣钻缝能力极强，它往往以灵敏的触角和扁平的头板对缝穴进行试探，岩石和土地的缝隙大多能通过或栖息。密度过大或惊扰过多时，可引起互相厮杀而死亡。但在人工养殖条件下，饵料及饮水充足时也可以几十条在一起共居。
蜈蚣为典型的肉食性动物，性凶猛，食物范围广泛，尤喜食昆虫类。在早春食物缺乏时，也可吃少量青草及苔藓的嫩芽。
三足两耳，和五味1之宝器也。昔禹2收九牧3之金，铸鼎荆山4之下，入山林川泽，螭魅蝄蜽5，莫能逢之，以协承天休。《易》卦：“巽木于下者为鼎，象析木以炊也”6。籀文以鼎为贞7字。凡鼎之属皆从鼎。都挺切（dg）。
【译文】
鼎，有三只脚，两只耳朵，是调和各种味料的珍贵的器物。过去夏禹收集九州长贡献的金属，在荆山底下铸鼎。进人山林、江河、湖泽，魑魅魍魉，没有什么山怪能遇见他，他凭借铸鼎十分和谐地接受苍天的恩赐。鼎是《易经》的卦象，用“木”进人火下，是鼎卦。象剖开木头用以烧火煮饭。籀文假借鼎作贞字。大凡鼎的部属都从鼎。
【注释】
五味：醯、酒、饴蜜、姜、之属。醯，酸；酒，苦；饴蜜，甘；姜，辛；盐，咸也。
“昔禹”六句：王筠《说文解字句读》：“以下括《宣三年左传》文，又自为说以增成之。”
九牧：《礼记·曲礼下》：“九州之长人天子之国曰牧。”
荆山：在今陕西富平县西南。
螭魅蝄蜽：魑魅魍魉，古人幻想中的怪物。
“《易》卦”句：王筠《说文解字句读》：“解《易》象者，为下文说字形缘起也。”析木：王筠《说文解字句读》：“谓（鼎）下半是析木为两而作[爿片]
以鼎为贞：饶炯《部首订》：“盖贞从鼎省声，籀文借鼎为贞，本属同声