拜别了郭大器，燕回愉快地离开地元殿。
一路上，燕回反复地将短剑从剑鞘中抽出来又放回去，越看越是欢喜。
郭大器赠送的剑鞘也不知是以什么材料制成的，非金非玉，非木非革，样式简单古朴，入手自有一股暖意。
这短剑此时还算不得修道之人用的飞剑，只能算是一件符宝，使用时要以灵力为引，依靠剑身上绘制的符箓方能发挥威力。待使用者进入金丹境界以后，便可御之飞行，那时才算是真正的飞剑。
金丹境的修士将符宝以自身丹火重新淬炼，并施以各种禁制，符宝的威力便会大大增强，此时符宝已成为法宝，不须依靠符箓而仅以体内灵力即可催动，。
法宝又分为普通法宝和本命法宝。经过修士本命精气温养的法宝会慢慢生出一丝灵性，成为修士的本命法宝。本命法宝与修士的心神之间存在有一种联系，轻易不会被别人夺走，而一旦被别人夺走，便会对修士的心神造成巨大的伤害，甚至会影响到修士的道基，从此断了长生之路。
回到藏真殿时已近晌午，燕回看了看天色，却是感到有些饥饿。本来像燕回这般修至聚气中期的修士已经能够短时间地辟谷，就算半月不饮不食也不会损伤身体，只须服用一颗辟谷丹即可。
燕回却总是时不时地想吃上一些饭食，就算是身上有几颗从物华殿领取的辟谷丹也不愿服用，大概跟前世长期养成的习惯有关。
赵大年已经搬来了藏真殿，与燕回毗邻而居。燕回喊来赵大年，吩咐了他一声，不消多久，赵大年便去膳房取回一个食盒。
用过午饭，燕回瞅了瞅侍立一旁的赵大年，关切地问道：“赵师弟这些时日修炼可还有什么进展吗？”
赵大年听燕****到自己的修炼情况，恭敬地答道：“燕师兄，大年得师兄指点，每日里勤修不缀，已经顺利地生出神识，进入了定神后期。若不是得师兄提携，真不知何年何月才能成功。”
“如此甚好，师兄眼下正有一事要你去办，你当用心才是。”
“师兄但说，大年无有不应，便是豁出这条性命，也定当为师兄办妥。”赵大年诚恳地道。
燕回看赵大年一副信誓旦旦的样子，不禁有些好笑，当下吩咐道：“其实也没什么大事，我不过是想让你搜集一些关于白无忧的资料，还有刑律殿各真传弟子的情况顺便也搜集一些，你也知道，当日我打伤白无忧后，那玉馨师叔有刑律殿的几名真传弟子对我有些不满，却是要防备一下的。”
“师兄放心，大年定教师兄满意就是。”
赵大年点头应了，又收拾了燕回吃剩的饭菜，便匆匆离开。
待赵大年走后，燕回一边休息一边仔细分析自己目前面临的形势。
自打燕回拜入青云观后，倒也结识了几位真传弟子。徐清风自不消说，与地元殿的张药师、郭大器和墨书之间也算是有些情义，其他如物华殿的众位真传弟子与自己只是泛泛之交，养心殿中除徐清风外便只见过两三个，反倒因为白无忧之故得罪了玉馨真人及一众门人。
那玉馨真人顾及身份不可能故意找自己的麻烦，只是须得防范一下刑律殿的其他真传弟子。
燕回认真考虑一番，知道想要一下子提高修为殊不现实，眼下急需的便是学到几样保命的手段。那大幻灭拳用来对付白无忧还可以，若要对上刑律殿的其他弟子却是不够看。
所幸自己从郭大器那里新得了一件符宝，只要不遇到的境界高自己很多之人，倒也能勉强应付一二，料想对方也不会在青云观内对自己公然施以毒手。
当然这一些都是燕回自己的猜测，刑律殿的真传弟子对自己有些羞恼倒是真的，毕竟自己打伤了白无忧，他们的脸上也不好看，但若说他们为此便个个都会替白无忧出头，专门针对燕回，却也不见得。
只不过燕回前世经历过的恩怨仇杀之事太多，天天徘徊在生死边缘，出于安全考虑，凡事都会做最坏的打算，不然也不会活到今天。
思来想去，燕回决定开始修炼从太虚阁中得来的《玉霄上清天雷真法》和《望气术》，至于那《太乙大道阴符经》中记载的道术，以燕回现在的境界，却是修炼不得。
望气术乃是一种辅助类型的道术，没有任何攻击力，却能让人避免很多无谓的祸事。比如一名修士通过望气术发现另一名修士的修为境界要高出自己很多，那么在接下来的接触中便要避免与对方冲突，省得惹祸上身。
这门道术各门各派都有，修炼起来也是简单得多，燕回便把它作为最先开始的目标。
找出这本《望气术》后，燕回打开一看，里面的内容却是简短得很，只有寥寥数页，以燕回现在的脑力，只须翻看两遍就能记住。待全都记熟之后，燕回将书合上，开始修炼起来。
与前世用来看风水、察吉凶的望气术不同，这里的望气术可以通过观察修道之人身上发出的“气”，判断对方修为境界的高低。
修道之人在修炼之后，体内的精气跟天地间的元气交感，会在身周产生一种很玄妙的“气”。这种气通常共有五色，洞玄境以下的为黑气，金丹境的为白气，进入道胎境后显出的是红气，进入神游境后显出的是青气，而归元境以上的显出的则是黄气。至于真仙之境，早已返朴归真，反而看不出什么颜色来。
修炼望气术的时候，需要凝神静气，运灵力于双目，对眼前事物似看而非看，注目而达心，久而久之，自然便能分辨出修道之人身周的气是什么颜色。
燕回炼了一会儿，只觉得双目酸涩，隐有鼓胀之感，心知是起了作用，便抓紧时间继续修炼，数日之后，终于有所小成。