从玉清真人那里出来后，燕回看了看天色，见离晌午尚早，想起还没到物华殿领取修炼用的丹药和元晶石，便起身往物华殿方向走去。
想是经过这些天的修炼，体质得到了改善的原因，燕回这次走在山间的小路上，只觉得身轻如燕，竟是丝毫不感到劳累，花的时间也比上次少了许多。
约摸顿饭的功夫之后，燕回已是来到了物华殿的院门外。跟上回不同，这次院门外却是有两名弟子值守，看服色乃是外门弟子。
燕回上前对两人道：“在下是藏真殿弟子燕回，要见师叔玉漱真人，还请两位前去通传一下。”
两人听说燕回自称是藏真殿弟子，又称玉漱真人为师叔，当下不敢怠慢，留下一人守在院门外，另一人匆匆往院内奔去。
不多时，那名弟子出来对燕回道：“这位燕师兄，玉漱真人正在物华殿内为门下弟子讲道，请燕师兄自行进去便是。”
燕回向两人道了声谢，便往院子里走去。
来到物华殿的门前，却见那殿门是虚掩着的。燕回轻轻地推门而入，见殿内共有五人，比上次来时多了一人。
五人都各自盘坐在一个蒲团上，当中一人正是玉漱真人，另外四名女弟子排成一排，坐在玉漱真人面前。
玉漱真人见燕回进来，对他点点头，又指了指旁边的一个蒲团，示意燕回坐下来，便继续为四名弟子讲道。
燕回得到玉漱真人的示意，拿过蒲团，坐在那四名女弟子的身后，也开始认真地倾听起来。
由于各人的修炼进境不同，玉漱真人讲的却不是哪个境界或哪种道术的具体修炼方法，而是在修炼过程中对天地大道的各种感悟，因此燕回也尽可以听。
四名女弟子仔细地听着玉漱真人的讲述，偶尔遇到不明白的地主便向玉漱真人发问，玉漱真人也详细地一一为她们解答。燕回本已得到青叶真人对修炼感悟的传承，但那毕竟只是一种单方面的灌输，许多地方却不是十分明白，此时听玉漱真人跟众弟子间的对答，对很多不明之处顿觉豁然开朗。
玉漱真人一直讲了一个多时辰，眼看晌午已过，这才停下来道：“今日讲道便到此为止，你们几个回去后要用心体会才好。”
四名女弟子皆点头称是。
“这是我的三弟子，名叫苏眉，也是你的师妹。”玉漱真人指着那名燕回没见过的女子向燕回介绍道，又对那女子道：“这是你燕回师兄，是你四师伯新收的弟子。”
那女子站起身向燕回见礼道：“苏眉见过燕师兄，还请燕师兄以后多加照拂才是。”
燕回起身看时，见那女子约十七八岁的年纪，长得文静透气，说话时颊生红晕，却是有些害羞。
当下燕回也客气地回了一礼道：“苏师妹不必客气，大家份属同门，有事互相照拂，乃是应有之义。”
玉漱真人见两人见过礼，问燕回道：“燕师侄来此，可是有什么事吗？”
“师叔，弟子有幸近日修至聚气期，特地到物华殿来领取月例的。”
玉漱真人跟众女弟子闻言都感到颇为惊讶，面面相觑，一时竟是无人作声。
过了一会儿，玉漱真人才开口道：“真是想不到，燕师侄于修炼一途天赋如此之高，这才多长时间，便能修到聚气期。也好，就由你蝶儿师妹带你去趟库房，领取你该得的月例吧。”
那胡蝶儿应了一声，回头瞅瞅燕回道：“燕师兄请随我来吧。”
“多谢师叔了。”燕回向玉漱真人道了声谢，又跟其余三名女子一一点头作别，便跟随胡蝶儿出了殿门。
按照燕回的真传弟子身份和修炼境界，每月可领取十颗回气丹和三块下品元晶石。燕回随胡蝶儿来到物华殿存放丹药和晶石的库房，领取了该得的月例后，小心地收入新得到的乾坤袋，便同胡蝶儿道别下山。
回到藏真殿后，燕回来到一间修炼用的静室，继续修炼起来。
经过这些天的了解，燕回知道自己必须抓紧一切时间进行修炼，只有自己的境界不断提高，才能获得比普通人更长的寿命，寿命延长了，自己就会有更多的时间去修炼，从而有更多的修成真仙的机会，只有修成真仙，自己才有可能找到回家的道路。
元华世界的人类因为有天地元气滋养的原因，平均寿命会比自己原来的世界长一些，但是普通人的寿命也只有百年左右。
元华世界的修士修炼到聚气境后，可延寿至一百五十岁，修炼到洞玄境后可延寿到二百岁，而一旦修炼到金丹境界，寿命便会大幅提高，增至五百岁，凭空多了许多年的修炼时间。
可以说金丹境乃是修行路上的一道分水岭，只有修到金丹境界，才算得上是真正踏入了修士的行列。盖因金丹境的修士已能自主操控天地元气，生出自己的神通，到这一境界后，还可以炼制本命法宝，御之飞行，同时对天地大道的感悟和使用法术的威力与以前也是不可同日而语。一粒金丹吞入腹，我命在我不在天，说的就是这个道理。
修道之人金丹既成，便可在丹田中慢慢温养，结成道胎。进入道胎境的修士，以后衰老极慢，容貌基本不会发生大的变化，若是习得驻颜之术，又或者服食了什么灵丹妙药，便能青春永驻。像玉音真人一众师兄弟，看似只有几十岁的样子，实际上却已都有数百岁。
待修道之人的道胎生出神识，即修出阳神后，便可出游体外，称为神游。修至神游境界时，修士的寿命便能比金丹境再增加千年之久。
这阳神可隐可现，可驻于修士体内，亦可游荡于天地之间，拥有与本体一般无二的神通法术，乃是修士的身外化身。只是这阳神刚刚修成之时乃是有形无质之物，不能离开本体而单独存在，若修道者本体死去，阳神并不会立即消失，却是会逐渐衰弱，直到消散于天地之间。
修道之人失去肉身后，其阳神也可以寻找一具新的肉体，夺舍重生，但因新的肉体往往极难与阳神完全契合，所以要想以夺舍之身修成真仙，却又是比原来艰难了不知多少倍。因些进入神游期的修士之间除非有生死大仇，又或争夺什么天材地宝，很少有人一言不和便打生打死，毕竟修道之人哪个不想修成大道，得证长生？